<특별기고> 진보된 사회 친절이 우선 선행 되야

<특별기고> 진보된 사회 친절이 우선 선행 되야 아시아일보 국장 편종국 21C 모든 조직에서 가장 중요한 개념은 바로 ‘경영마인드’ 이다. 최근 들어 우리사회 각계각층에도 경영개념이 도입되고, 각종 단체장들이 ㅇㅇ주식회사 사장임을 자처하면서 자치단체의 이익과 생존을 위해 직접 세일즈맨 역할까지 하고 있는 실정이다. 경영의 대상은 두말할 것도 없이 고객(주민)들이며 모든 조직은 고객을 만족시키고, 감동시켜야만 이익을 내고 생존할 수 있다. 과천시 소재 서울랜드는 ‘백배친철’로 경제 위기를 타개해 나간다는 방침 아래친절과 불친절한 사례를 수집 즉시 시정하고, 아르바이트 학생 채용시에도 친절에 대한 열의를 알아보는 적성검사를 강화한다고 한다. 대구의 모 백화점도 직원들의 명찰 밑에 또 다른 패찰을 하나 더 달고 ‘제가 친절하지 않으면 이 돈을 가져가세요.’ 라고 적고 1천 원짜리 지폐를 꼽고 있다. 조금이라도 불편함이나 불친절을 느낀 고객이 직접 뽑아가도록 하기 위한 것. 이 제도는 직원들의 마음을 새롭게 하자는 다짐이며 고객 한사람이라도 사소한 불친절로 놓쳐서는 살아남기 힘들다는 ‘경제살리기식 친절법’ 이라고 한다. 고통분담으로 사회전반의 분위기가 침

興起發光(흥기발광)

일어나라 빛을 발하라.

코로나로 어려운 시기에 壬寅年 한해도 대한민국이 빛을 발하여 일어나는 민족이 되었으면 합니다. 새해에도 밝은 빛과 같이 기쁜 소식들이 가정마다 많이 들려오기를 빕니다. 안성시민여러분 힘내시고, 壬寅年새해 복 많이 받으시길 기원합니다. 작가: 芝山李光洙(지산이광수) 경기도 안성시 비룡로26 쌍용상가2층 224호 지산서예연구실 핸드폰 010-7598-1990 주요경력 • 대한민국 서예대전 심사위원장(2021) • (사)한국서예협회 부이사장 및 경기도회장역임 • 안성시문화상수상(예술부문2009) • 전북세계서예비엔날레전 본전시초대작가 • 오늘의한국서예초대전(예술의전당) • 한국문화예술능력평가원장(현) <저작권자 © 민안신문 무단전재 및 재배포금지>

「민안신문」 새해 축시

언론의 꽃, 「민안신문」이여! 영원히 빛나라 壬寅年 새해를 맞으며 시인 김현신(안성산악회 고문 이경구의 부인)

壬寅年 새해, 새아침 검은 호랑이의 함성으로 힘차게 열어보자 코로나로 어두웠던 시간 날려 보내고 멋진 비상을 꿈꾸며 새 희망으로 새아침을 열자 지역 언론의 꽃 「민안신문」이여! 창간 서른 두 해를 맞는 대표신문으로 힘차게 날아오르자 공정한 보도, 냉철한 비판의식으로 시민들의 목소리를 대변하는 그대, 새 빛으로 가득하구나 서른 두 해 역사를 싣고 달려온 언론의 꽃이여! 편견 없는 논평으로 지역주민과 출향인을 한 마음으로 가슴을 열게 하고 정확한 보도로 신문의 소임을 다하는 그대는 등불, 등불이었네 도전의 힘으로 긍정의 힘으로 인내의 힘으로 역사 속에 길이 남을 「민안신문」이여! 세계로 뻗어나갈 언론의 대표신문이여! 불멸의 터전 안성에서 변화와 혁신에 최선을 다할 「민안신문」이여! 힘찬 함성으로 새해를 열자 사랑 가득한 안성의 발전을 위하여 세계 속에 우뚝 설 그날을 위하여 비상을 꿈꾸며 새롭게 떠오르는 역사의 언덕에서 희망

<특별기고> 고령화시대를 대비하는 건강보험공단

국민건강보험공단 안성지사 정봉길 지사장

우리나라는 세계에서 가장 빠른 고령화로 인해 의료‧요양비 증가등 돌봄 부담으로 인한 가족간 갈등심화 등 사회‧경제적 비용이 크게 증가하고 있다. 따라서 건강‧기능상태의 악화로 일상생활에 돌봄이 필요한 어르신이 살던 지역에서 계속 살아갈 수 있도록 보건의료 요양․복지․주거의 통합서비스를 제공하는 커뮤니티케어도입으로 돌봄의 탈가족화․탈시설화가 시급하다. 정부는 ’18.11월 ‘지역사회통합돌봄 기본계획’을 발표하고, ’19.2월 국정과제로 추가하였으며, ’26년 이후 지역사회통합돌봄정책을 보편적인 서비스로 실행하기 위한 단계별 로드맵을 정하여 추진 중이며, 1단계로 ’22년까지 지역실정과 여건에 맞는 서비스모델을 개발하고자 ’19.6월부터 16개 지자체에서 통합돌봄 선도사업을 진행하고 있다. 이와 함께 건강보험공단은 전 국민 대상의 사회보험제도 운영경험을 바탕으로 정부의 통합돌봄 로드맵 수립 단계부터 참여하여, 본부와 지사에 전담조직을 구성하고, 빅데이터를 활용한 대상자 발굴 및 돌봄 필요도평가 등 정부정책을 적극적으로 지원하고 있다. 이를 위하여 ’21.1월부터 보건복지전달체계 개편을 위해 화성·춘천에서 노인돌봄 전달체계 개편 시범사업에 참

 <특별기고> 소중한 삶의 가치 

<특별기고> 소중한 삶의 가치 편종국 아시아일보 국장 자신의 내면에 숨어있는 눈부신 재능과 열정을 찾아내어 마음을 담아 그 길을 가고 있는 사람은 행복을 추구하며 쫓아가기 위해 애쓰는 삶이 아니라 늘 행복과 함께 나란히 걷고 있는 삶을 살아갈 것이다. 그러나 많은 사람들은 자신의 재능을 미처 발견하지 못한 채 인생을 마감하곤 한다. 모든 과목에서 만점을 받는 기계와 같은 기능인을 양성하고, 점수라는 동일한 잣대로 순위를 매겨 일류학교에 입학시키는 것을 최고의 목표로 삼고 있는 우리나라 교육제도 때문에 다양한 경험을 통하여 자신의 눈부신 재능을 발견할 수 있는 기회를 얻지 못한다. 이로 인하여 초·중·고등학교의 교육 기간이 끝나고 사회에 나온 후 자신의 정체성에 대해 고민하고, 방황하게 되는 경우가 많이 발생하게 된다. 자신의 재능에서 유래된 창의성과 열정으로 훌륭한 창작물을 세상에 내놓는 데 성공한 CEO들은 공통적으로 다음과 같은 이야기를 한다. “오늘 가서 해야 할 일에 가슴 설레지 않은 날이 하루도 없었습니다.” “누구에게 잘 보이기 위해서가 아니라 온전히 몰입하는 제 자신이 좋았습니다.” “그때

언론매체로 역할·사명 다할 터

민안신문 편집위원회 편종국 고문

오늘로 31년 태고와 산고를 겪은 민안신문이 이제 성인으로써 거듭나고 있다. 내 고장의 주인으로써 시민들의 풍요와 삶과 질의 안내자로서 또 선구자가 되어 살기 좋은 안성맞춤에 소금의 역할이 되어 다양한 정보를 골고루 전환하는데 한 치의 소홀함이 없도록 힘쓸 것이다. 시민들의 목소리를 정책 입안자들에게 소상히 전달하여 시정에 반영되도록 노력하고 밝은 내일을 위한 주민 계도에도 미흡함이 없도록 최선을 다할 것임을 밝힌다. 민안신문은 효의 고장 안성에서 새로운 언론 매체로서 지역발전에 사명을 다할 것을 다짐하고 생생히 살아 움직이는 지역 신문을 만들어 보겠다는 열정을 갖고 출범했지만 뒤돌아보면 시민들의 욕구에 만족하지 못할 미비한 점도 없는 것은 아니다. 그러나 여기서 좌절하지 않고 창간 당시 초심을 잃지 않고 내 고장 안성의 정치, 경제, 사회, 문화, 교육 등 각 분야에 걸쳐 독자들이 소망하는 정보를 신속 정확하게 전달하기 위해 밤낮을 가리지 않고 뛸 것이다. 뉴스를 가려내고 평가하는데 누구의 눈치도 보지 않고 어떤 불의나 부정에 과감히 맞서 독립성·공정성·정확성에 철저를 기할 것이다. <저작권자 © 민안신문 무단전재 및 재배포금지>

족보상식(族譜常識)

成均館 典仁典學 하나원 禮節講師 安城 文化院 副院長 이수봉

족보는 같은 씨족(동족)의 시조로부터 족보 편찬 당시 자손까지의 계보를 기록하고 있다. 이때의 씨족(동족)이란 성(姓)과 본관(本貫)이 같아서 동조의식(同祖意識)을 가진 남계친족(男系親族)을 가리키는데, 실제로 여러 족보에는 씨족(氏族)·본종(本宗)·종족(宗族)·종(宗)으로 나타나 있다. 가계(家系)의 영속과 씨족의 유대를 존중하는 과거 사회에 있어서는 족보가 중요하게 여겨진다. 따라서 족보는 조상을 숭배하고, 가계를 계승하며, 씨족을 단결하고, 소목(昭穆：사당에 조상의 신주를 모시는 차례)을 분별하는 등 동족집단의 본질을 여실히 나타내준다. 족보는 이처럼 동족결합의 물적 표현이기 때문에 이를 통해 동족조직의 성격을 알 수 있다. 족보의 발상은 우리나라에서 고려왕실의 계통을 기록한 문헌으로 의종(毅宗 1146~1170)때 김관의(金寬毅)가 저술한 왕대종록(王代宗錄)이 족보(族譜) 보첩의 시원이 되었다고 전하며, 또한 중국의 육조(六朝)시대에 제왕년표(帝王年表)를 기록한 것이 족보(族譜)의 근원(根源)이 되었다고 전하고 우리 사대부 가문에서는 가승(家乘)이나 가첩(家牒)이 전하여 내려왔으나 족보(族譜)의 형태를 갖춘 보첩은 조선 성종(成宗) 무신(戊申 1488

‘악수는 코로나19 전파 주요 경로’

서양식 악수보다 동양적 목례 통해 바이러스 원천 차단 운동 전개

코로나19 4차 대유행에 따라서 정부와 방역당국의 고심이 깊어지고 국민들의 일상생활 또한 위축되어 가는 형편이다. 코로나19를 이겨 내려면 예방백신 접종과 함께 개개인의 방역수칙 준수가 꼭 필요하다는 것은 주지의 사실이다. 코로나19 이후 모든 이들이 감염병 예방을 위해 생활방역인 마스크 올바로 쓰기, 사적모임 자제하기, 손 씻기 등을 실천하고 있으며, 보편적으로 사용하던 악수의 대안으로 ‘주먹인사’를 활용하고 있으나 여전히 감염위험에 노출되어 있다. 지난해 8월 미국에서 발표한 ‘악수와 주먹악수의 바이러스 전파 연구결과’를 보면 악수(22%) 뿐만 아니라 주먹인사(16%) 또한 바이러스 전이 빈도가 높은 것으로 나타났다. 중앙방역대책본부도 올 4월 주먹인사의 전염 위험성에 대해 경고한 바 있다. 이와 관련하여 국민건강보험공단은 바이러스 전파의 주요 경로이며 질병의 온상이 될 수 있는 서양식 인사인 악수나 주먹인사 대신 동양적 전통에 따른 비접촉 인사인 ‘목례(目禮)’를 국민의 인사문화로 확산하기 위한 캠페인을 진행하고 있다. 손을 매개로 한 감염을 원천차단 하는 목례인사를 코로나19 시대에 상대방의 건강까지 배려하는 바람직한 인사법으로 정착시키기 위해서이다

특별기고

지역신문은 객관적 사실로 “여론과 사회문제를 먼저 생각해야” 편종국 아시아일보 국장

여론이란 사회문제나 사회적 쟁점에 대한 다수의 공통된 의견이나 생각을 말한다. 따라서 여론은 언론을 비롯한 출판과 표현의 자유가 보장 되어야 형성될 수 있으며 대표적인 여론주도세력은 단연 언론일 것이다. 따라서 객관적인 정보를 제공하여 시민들이 올바른 판단을 통해 여론의 담론을 만들어 나가 선진 시민의식을 배양하고 국가와 지역을 발전시켜나가기 위해서는 언론의 기능과 역할은 막중하다. 뿐만 아니라 사회의 공기로서의 책임과 함께 의무 또한 간과 할 수 없는 언론의 사명이라 할 수 있다. 언론인이 기사와 논평을 다룰 때 진실이 왜곡되어 피해자가 나오지 않도록 사실에 입각해서 감성이 아닌 이성적 판단에 따라야 함은 언론인으로서 갖추어야 할 가장 기본 항목일 것이다. 특히 상반된 주장으로 대립관계에 있는 사건일 경우에는 한쪽으로 치우치지 않도록 하고 반론권 보장은 언론이 사회의 공기로서 정당한 비판과 주장은 취재원에게는 약이 되고 사회를 변화, 발전시키는 촉매제가 된다. 거듭 강조 하지만 언론의 기능과 역할은 기자의 사회 감정이 개입되지 않는 객관적이고 정확한 정보제공으로 독자들이 올바른 판단을 통해 여론을 만들어 지역을 발전시키는데 그 목적이 있음을 잊어서는 안 될

民族魂의 통일

이장재

한반도 분단 70년이 넘었어도 민족의 소원 통일이 왜 안 되는가? 그 해답은 분단의 원인에서 찾을 수 있다. 분단의 근원은 대한제국 말 파벌싸움을 하다가 일본에 국권을 창탈 당하고, 일본 식민지 시대에서 허덕일 때 일본이 2차 대전을 일으켰으나, 1945년 8월 15일 일본 천왕의 항복으로 일본이 패전국이 된 것이 분단국 대상이 된 것이다. 2차 대전 진행 중 1943. 11. 27. 발표한 카이로선언에서 한국을 식민 상태를 감鑑해서 식민통치로부터 독립시키는 문제 외 구체적인 결정은 하지 않았다. 2차 대전이 끝나고 1945. 12 .15~27.까지 미국, 영국, 소련 3개국 외상이 모스코바 회의에서 패전국 일본을 논의하는 과정에서 한국을 민주주의 임시정부를 수립해서 최장 5년간 미국, 영국, 중국, 소련 4개국 신탁통치를 결정하고 미 소 주둔군은 2주일 내 미소공동위원회 개최 결정을 3개국에서 동시 발표를 하자 국내 여론이 들끓어 민주진영은 적극 반대하는데 공산 진영은 처음에 반대하다가 곧 태도를 바꿔 찬성으로 돌변했다. 모스코바 협정에 따라 1946. 1. 16.~2.6. 미 소 주둔군 대표회의에서 양측은 각 5명씩 10명의 미소공동위원회를 구성하고 미국

삼성 이재용 부회장 하루속히 사면해야!

전 경기도의회 부의장 천동현

어느 날 문득 박정희 대통령이 박충훈 상공부 장관에게 질문을 던진다. “박 장관! 옛날엔 사농공상(士農工商)이었는데, 지금 우리는 어떻게 변화해야 한다고 보시오?” 박 장관은 잠시 생각한 다음 답변한다. “아무래도 공상농사(工商農士)로 가야 하지 않을까요?” 이에 박 대통령은 사뭇 진지한 어조로 대꾸한다. “물론 공업도 중요하지만, 아무리 좋은 상품을 만들어도 팔지 못하면 무슨 소용이 있겠소? 난 상공농사(商工農士)이 맞다고 봐요.” 박 대통령의 국정철학을 고스란히 보여주는 일화이다. 근대화라는 원대한 포부를 실현하기 위해 수출주도형 공업정책에 매달린 박 대통령의 평소 고민이 묻어나는 장면이기도 하다. 세계에서 가장 가난한 나라, 자본도 기술도 태부족인 상태에서 잘 팔릴 만한 좋은 상품을 만든다는 것이 쉬운 일인가? 게다가 무역 경험 자체가 거의 전무한 데 좋은 상품을 생산한다 해도 판로를 개척하는 것이 더 어려운 일이 아닌가? 그래서 박 대통령은 기업가를 중시하고 우대한다. 기업가야말로 어떻게 하면 소비자 수요에 맞는 좋은 상품을 만들어낼지, 어떻게 하면 그런 상품을 세계시장에서 제값 받고 잘 팔 수 있을지 밤낮없이 궁리하니 말이다. 정부 주도의 경제개발계

백신확보 실패한 문재인 정권에게 요구한다!

천동현 전 경기도의회 부의장

장면 1 2020년 12월말 청와대 대변인이 가뭄 끝에 단비 같은 소식을 전해 준다. “문재인 대통령이 반셀 모더나 CEO와 통화해 2천만명분의 백신을 확보했다”는 요지이다. “연내 계약을 통해 2021년 2분기부터 백신이 공급될 것이다‘며 ’협력체계 구축’ 등 상세한 통화내용까지 밝힌다. 장면 2 2021년 1월 신년 기자회견에서 문재인 대통령은 초미의 관심사인 백신확보 문제에 대해 호언한다. “지금 백신은 빠르게 도입되고 있고, 충분한 물량이 확보됐다”고 말이다. 또한 “9월까지 1차 접종을 마치고, 늦어도 11월에는 집단면역이 거의 완전하게 형성될 것이다“며 거듭 장담한다. 장면3 2021년 4월 국회에서 홍남기 국무총리 직무대행은 야당의 대정부 질문에 대해 청천벽력과도 같은 답변을 내놓는다. ”모더나 백신이 상반기내 들어올 수 없는 상황이다“고 실토한 것이다. ”청와대가 모더나 백신 2분기 2천만명분을 확보했다고 한 건 결국 거짓말이냐“는 질문에는 ”아스트라제네카, 모더나, 얀센, 노바백스를 다 합쳐서다“고 딴소리를 한다. 이 장면들을 고스란히 지켜본 국민들의 심정은 정말 억장이 무너질

>특별기고<

행복은 계획된 삶에 있다 편종국 아시아일보 국장

일년의 계획은 봄에 있고, 젊은 시절을 일 년으로 치면 희망찬 봄이고, 하루로 치면 희망찬 아침이다. 그러나 봄에는 꽃이 만발하고 눈과 귀에 유혹이 많다. 눈과 귀의 향락을 쫓아가느냐 아니면 부지런한 땅을 가느냐에 따라 일생의 운명이나 행복이 결정된다. 인생의 행복이란 그 사람이 할 수 있는 일을 끊임없이 계속하는 것과 그 일로 인해서 얻을 수 있는 축복이지만 일을 사랑할 수 있다는 것 또한 크나큰 축복이 아닐 수 없다. 자기 자신이 하고 싶은 일을 하기 위해서는 혼자만의 계획을 세워야 한다. 한 번 세워진 계획은 끝까지 밀고 나갈 때 그 계획 자체가 곧 일이 될 수 있다. 사람의 감정이란 시시각각 변한다. 게다가 즉흥적인 감정이란 바닷가의 쌓아올린 모래성과 조금도 다를 것이 없다. 단 한차례의 폭풍우나 세찬 파도에 그 모레성은 흔적도 없이 사라져 버릴 것이기 때문이다. 행복의 기준을 남에게 두지 말고, 또한 행복을 추구하기만 해서는 결코 그것은 찾아오지 않는다. 농부가 씨앗을 뿌리듯 인생의 행복은 계획된 삶에서 시작되는 것이 아닌가 싶다. <저작권자 © 민안신문 무단전재 및 재배포금지>

공공병원 확충을 기대하며...

이정옥 안성시여성단체협의회장

지난해 세계가 코로나19 팬데믹으로 힘든 시기를 보내고 새해가 되었지만 연말부터 시작된 코로나19 3차 유행이 예상보다 큰 충격을 주고 있다. 이로 인해 세계가 인정하는 K-방역의 우수성에 가려져 있던 우리나라 공공의료체계의 취약한 민낯이 드러나면서 사회 각계각층에서 공공의료 확충에 대한 논의가 뜨거워지고 있다. 우리나라는 공공의료 비율이 OECD 평균 65.5%에 비해 현저히 낮은 5.8% 수준이다. 이제까지 전체 요양기관의 5.8%에 불과한 공공병원이 코로나19 환자의 77.7%를 진료하며 힘겹게 버텨왔지만, 지난 연말부터 하루 확진자수가 천명을 넘어서면서 지역사회 집단감염과 일상생활에서의 n차 감염이 전국으로 확산되자 의료기반이 잘 갖춰져 있다고 하는 수도권조차 공공의료에 빨간불이 켜진 상태이다. 우리나라는 민간이 의료공급을 주도하여 대도시에 의료기관이 집중되면서 상급병원 쏠림과 지역의 일차의료 역할부재 등 의료전달체계의 혼란을 초래하고 있으며 생명과 직결되지만 수익성이 낮은 응급․외상․분만 서비스의 공급부족으로 지역별 건강결과 및 사망률조차도 격차가 나타나고 있는 실정이다. 2020년에 경기도민을 대상으로 공공보건의료관련 여론조사를 실시한 결과 도내에

<특별기고> 정권은 짧고 言論은 길다

우리 헌법은 21조 언론 출판의 자유에 관한 규정을 두고 있다. 신문의 자유에는 기사를 취재, 편집하고 신문을 제작해서 독자들에게 보급하는 자유가 포함되어 있다. 신문의 자유의 불가결한 내용이다. 취재의 경우가 보장되지 않고 주요 뉴스만을 편집보도 하는 경우 그것은 이미 신문의 기능을 상실한 아웃풋(출력)의 창구에 지나지 않는다고 본다. 미국이 독립을 선언한지 11년만인 1787년 제정된 미국 헌법은 시민의 자유를 적절히 보장하는 장치가 포함되지 않았다는 비판을 받았다. 4년 뒤 각주의 비준을 받아 권리장전이라고 부르는 10개 조항이 추가 됐다. 이것이 바로 수정헌법이다. 수정헌법 1조에 의회는 언론의 자유를 제약하는 어떠한 법률도 만들 수 없다는 내용이 들어 있다. 연방대법원은 정부 권력이 언론자유를 제약하려고 들 때마다 수정헌법 1조를 인용해 견제했다. 자신과 입장이 다른 의견을 비판하고 공격해야 할 필요성을 느낄 때 비판하고 공격해야 할 대상을 언론사나 언론인이 아니라 그들이 제시한 의견이다. 언론사 독자와 서로 협력하여 만들어 낸 자유 언론의 생태계에 외부의 힘이 개입되면 그 균형은 파괴된다. 그 개입자가 국가 권력이든 사회단체든 결과는 동일하다. 그

혜소국사 나눔 정신 실천하는 칠장사 지강스님

청빈 속에 수많은 나눔으로 더불어사는 향기로운 세상 활짝 시인 수필가 牛川 최관호

혜소국사는 고려광종23년(972)에 안성출생으로 10세에 출가하였으며 17세에 융천사에 가르침을 받았고 왕사를 거쳐 임금의 사표가 되는 고승에게 내리는 칭호인 국사로 책봉되셨다. 혜소국사는 1.400여년 칠장사 역사에 가장 청빈한 삶을 사신 분으로 일평생 나눔을 실천하신 안성의 자랑이며 본받아야 할 만인의 스승이시다. 그 옛날 가난한 시절에도 이웃과 정을 나누는 정신이 살아있었을 진대 오늘날은 부족함 없이 넉넉한 삶을 누리고 있음에도 나와 너 모두 하나같이 마음을 열고 정을 나누는 사람을 흔히 찾아 볼 수 없는 세상에 살고 있다. 잠시 주변을 둘러보면 도움의 손길이 필요한 사람이 얼마나 많은가 우리나라에는 옛날에 좋은 풍속이 있었다. 시골의 개구멍 인심 말이다. 개가 드나드는 구멍이 아니고 이웃간에 다툼이 있어도 원수지간으로 사는게 아니고 당장은 보기 싫어 얼굴은 안 보더라도 이웃에 음식만은 나누어 먹는 정을 전달하기 위한 사립문 옆 울타리 구멍, 그래서 끈끈한 정이 이어질 수 있었고 화해의 끈이 되었던 그 아름다운 풍습이 개구멍 인심인 것이다. 칠장사 3대 째 주지로 계신 지강스님이 바로 혜소국사의 나눔 정신을 실천하며 10여년 넘게 아름다운 개구멍활성화

정치인의 기부행위 상시 근절을 위하여

안성시선거관리위원회 홍보주무관 김지언

1950년 6·25전쟁 발발 이후, 미국의 주도로 유엔 안보리에서 유엔군의 한국전쟁 참전이 결정되었다. 미국은 포로가 된 수많은 미군들이 단기간 내에 공산주의에 세뇌되는 것에 당황했다. 이 때, 중국과 북한의 공산군이 어떤 방법을 통해서 미군 병사들을 공산주의로 세뇌시켰는지는 다음과 같다. 1. 포로가 된 미군에게 ‘공산주의도 좋은 점이 있다.’라는 글을 적게 한다 2. 글을 적고 나면, 그 포상으로 간식 혹은 담배 등 간단한 기호제품을 제공한다. 자유민주주의를 수호하기 위하여 머나먼 타국까지 파견된 미군들마저 이처럼 작은 포상에 ‘반대 이념’인 공산주의를 쉽게 받아들이게 된 것이다. 인간 개인의 사상이나 신조를 변화시키기 위해서는 마치 괴테의 소설「파우스트」속 ‘인생의 모든 쾌락’과 같은 엄청난 보상이 필요할 것 같지만, 막상 현실세계에서 인간 개인은 작은 물질에도 자신의 믿음을 쉽게 바꿀 정도로 나약한 존재인 것을 보여주는 예시이다. 위의 사례는 유권자들의 사상이나 신조가 적은 금액의 돈이나 상품에도 크게 왜곡될 가능성이 높다는 것을 암시해 주고 있다. 그래서 『공직선거법』에서는 정치인의 선거구민에 대한 상시 기부행위를

>특별기고<

여성이 편안한 ‘安’ 아이 키우기 좋은 ‘城’ 가족 모두가 더불어 행복한 ‘安城’

“아들 딸 구별 말고 둘만 낳아 잘 기르자” 는 이미 옛말이 되었고, 지난해 우리나라 합계출산율은 0.92명으로 OECD국가 중 유일하게 1명 미만인 국가가 되었다. 시골마을에서는 아이의 울음소리가 끊긴지 오래고, 아이를 가진 여성의 아름다운 모습도 만나보기 어렵다. 출산율 저하의 원인은 몇가지 특정 요인이 아니라 미래에 대한 불안정, 라이프 스타일의 변화, 양성불평등 등과 같은 사회 전반의 변화에서 비롯되고 있다. 따라서 저출산을 해결하기 위한 방식도 전방위적으로 마련되어야 한다. 정부가 발표한 ‘제4차 저출산·고령화 기본계획’도 개인의 삶의 질을 전반적으로 높일 수 있는 다양한 방안과 영아수당 도입, 출산꾸러미제도 신설 등과 같은 직접적 지원뿐 아니라 전 세대를 대상으로 한 교육·일자리 지원 정책까지 고루 포함하고 있다. 저출산은 지역의 소멸로 이어지고 있다. 얼마 전 보고에 따르면 전국 228개 시군구 중 46.1%가 인구 소멸 위험 지역이다. 우리 안성시도 15개읍면동 중 8개 면이 인구 소멸 위험 지역이다. 빠르게 진행되는 우리 사회 변화 속도를 따라가지 못한 출산, 보육, 교육, 일자리 등 사회시스템을 새롭게 변화시키는 것에 모든 역량을 집중해야

★2021 신축년 축시

辛丑年 새 아침, 소망의 꽃을 피우자 ‘하얀 소’의 해를 맞으며 辛丑年 새해, 새 아침 환희로 차오르는 저 태양과 대지의 햇살을 품어 안고 꿈을 이루는 한해가 되자 하얀 빛 끌어안고 도전의 날개를 펼치는 辛丑年 ‘하얀 소’의 해를 열어보자 손에 손을 잡고 새 해를 열어보는 새 아침 치유의 손길로 화해의 손길로 사랑으로 가득한 우리, 우리들 예기치 않은 ‘코로나19’의 터널에서 불멸의 기상을 보여 주었던 선진 한국인들이여! 상서로운 빛 가득한 터전에서 암울했던 시간 날려 보내고 포스트코로나 시대의 새날을 펼치자 영원한 우리조국이여! 세계로 뻗어나갈 새날이여! 불멸의 한국인이여! 긍정으로 도전으로 인내하며 지혜로운 새날을 열어주오 신축년 새 아침이여! 높고 푸른 세상으로 풍요로운 새날을 위하여 힘찬 함성으로 맞이하자 도약의 용기 가득한 터전에서 소망의 꽃을 피우며 뜨거운 가슴 열어주오 2021.